هل أحفظ ألفية العراقي أو السيوطي؟ (الجواب للشيخ أبو عبد الله بن عمار بن أحمد زيتوني الجزائري)

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

هل أحفظ ألفية العراقي أو السيوطي؟ (الجواب للشيخ أبو عبد الله بن عمار بن أحمد زيتوني الجزائري)

مُساهمة من طرف Admin في 11/9/2011, 17:51

بسم الله الرحمن الرحيم


سُئل الشيخ أبو عبد الله بن عمار بن أحمد زيتوني الجزائري (المعروف عند البعض بالكتامي) -حظه الله-:


السؤال:
أي الألفيتين أحفظ مع العلم أنني طالب في المرحلة المتوسطة في فن علوم مصطلح الحديث جزاكم الله خيرا..؟؟؟



الجواب :

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا محمد أما بعد،
هذا موضوع كثر الاختلاف فيه بين أهل العلم فمنهم من يقدم ألفية السيوطي و
منهم من يقدم ألفية العراقي، و كل له حججه و رأيه و كل حسب إجتهاده، لأن
حفظ متن بطول الألفية يستغرق وقت و جهد و لا يمكن لطالب لبيب أن يحفظ
متنين طويلين أو ألفيتين في فن واحد. فمثلا لا يمكن أن يقول طالب حديث
سأحفظ ألفية العراقي و نظم الهداية في علم الرواية أو ألفية السيوطي و
نظم كتاب ابن دقيق العيد للحافظ العراقي، فهذا يعد مضيعة للوقت و الجهد و
يسبب إختلاط و تشويش للحفظ و تداخل بين المتون و كما نقول في الجزائر
-جاء يسعى فخسر تِسعا- فضلا عن الإنصراف عن حفظ السنة و دراسة الأسانيد و
التفقه في الكتاب و سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم. بل قد نجد بعض
الطلبة ممن يعنون بحفظ المتون المطولة في مختلف فنون الدين لا يفرق بين
إعتقاد السلف و إعتقاد المبتدعة... و الله المستعان.

المهم، أنا أنصحك أخي بحفظ ألفية العراقي لأنها
أكثر فائدة. -مثلا- من حيث التنصيص فيها على أسماء الأئمة حين الإختلاف في
قواعد حديثية مثلا و براعة الإمام العراقي في تحقيق المسائل العلمية على
العكس من السيوطي فهو يميل إلى الجمع أكثر من التحقيق، لذا نجد له مخالفات
كثيرة و تساهل واضح في التقعيد لأبواب علوم الحديث بالإجمال و من تساهله،
ما قاله في ألفيته حول الحديث المنكر و أنه قد يرقى لدرجة الصحيح بتعدد
الطرق، بل قد تساهل أكثر في إدعاء أن حديث المتهم بالكذب يرقى أيضا لدرجة
الصحيح أو الحسن و هذا القول ظاهر البطلان لا يحتاج لتفصيل.
و أيضا كون الأئمة خصوها -أي ألفية العراقي- بعناية فضبطوا أبياتها و
صانوها بعون الله عن التصحيف و التحريف و لا يخفى عليكم شرح الحافظ
السخاوي للألفية الذي قد أجاد و أفاد. بعكس ألفية السيوطي الذي قد يطول
الكلام على الكثير من المخالفات الأخرى -كما بينا سابقا- التي نهجها في
التقعيد لقواعد إصطلاحية و هذا ظاهر في ألفيته و التي قد لا ينتبه طالب
العلم المبتدئ لها خاصة إن إستعان بكتاب تدريب الراوي لشرحها فرديا " أي :
إجتهاديا". و الله أعلم.

(بارك الله في الأخ الذي أمدني بهذه المادة من محاظرة للشيخ حفظه الله).


تحميل الجواب صوتيا:
http://www.archive.org/download/a_rk/2-0-1.mp3


-منقول من شبكة الإمام الآجُري-
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=21016
avatar
Admin
Admin
Admin





















































































عدد المساهمات : 43
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/02/2011
الموقع : حتى الان في الحياة

http://iben-rostom.ahlamontada.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى